史者，述往以为来者之师也。这是王夫之《读通鉴论》中的见解。中华民族向来重视历史，有着著史、读史的优良传统，这是其他文明所没有的。正是这些历史专著，让文化更好的传承，让后人可以以史为鉴，才让中华民族长久的居于世界领先地位。

我和历史的渊源，来自小学时阅读的一本《明朝那些事儿》，作者用幽默的笔触来阐述史实，并加以剖析，引人入胜。这为我打开了一扇新的大门，从此爱上了历史，不断阅读历史著作，从《资治通鉴》到《东晋门阀政治》，从《天朝的崩溃》到《叫魂》，我在史海徜徉，汲取着养分，获取知识，增长智慧。

读史以明智，这是妇孺皆知的道理，但是很多人读史却走了弯路，起不到效果。有的人把历史看成了故事书，只关注那些人物事迹，读完便忘记不知思考。真正读史的方法应该是不止看到个人的轨迹，还要观察时局形势，透过事件看本质，分析其发生的必然性与合理性。古代历史中统治阶级为了维持其权威性，往往在史书中掺杂私货甚至编造历史，孟子云“尽信书则不如无书”，鲁迅也批判正史是“帝王将相的家谱”。故而读史时不能不加思考全盘接受，一定要慎思明辨。

恰如《晋书·王导传》记载永嘉二年琅琊王司马睿初至建安，南方士族不知其人，持观望态度，一时司马睿竟无人可用。于是王导献计“会三月上已，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧,乃相率拜于道左”南士因此应命而至。但是细读王导传可知，顾荣等人早已参预过中朝政治活动，被辟于号称“多俊异”的司马睿东海王越府，又经历了拥护陈敏和推翻陈敏的整个过程，于晋末形势、司马睿出镇建邺的背景以及王导偕来的目的，应当是熟知的。何况司马越以王导佐司马睿监徐州军事已逾二年，而徐州下邳居南北要冲，顾荣等人怎会不知司马睿与王导的身份。这是从局势推断出这一记载并不可靠，而联系其他史料可知永嘉元年十二月太妃薨，司马睿欲奔丧而不果，三月方返回琅琊国，怎么可能立刻便到达建康修契呢。便可以确定这一记载是错误的。由此可见，读史从大局入手，独立思考的重要性。

多读史，可以提高格局，帮助我们养成从大势看待问题，开阔了眼界，同时也可以提高思辨能力，养成独立思考的好习惯，习近平总书记也倡导群众多读史，作为当代大学生，更应该积极读史，提高个人素养，养成良好习惯，受用终身。