“白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。”《白鹿原》开篇这句话，拥有让人过目不忘的魔力。在这句话里，人物、情节、时间重新整合，充满张力，读者也借此慢慢进入陈忠实那汪洋恣肆的语言海洋。

读毕《白鹿原》这本小说会发现，原上没有一个主要人物是绝对崇高，或可以被简单的用符号、特质去定义，而这正是本书最大的优点：纪实人性。

蝇营狗苟如鹿子霖，最终在兆鹏入共、兆海殉国后，害怕孤清而每日每夜胆战心惊；老实温顺如白孝文，也禁不起田小娥的引诱，踏上与自己前半生正直形象截然相反之路，迈进变卖祖地、吸食鸦片的万劫不复之途；仁义大度如白嘉轩，亦能手段恶毒地在田小娥的窑上建起“镇妖塔”；而前半部当上土匪头子的黑娃，最后却成了朱先生最为真诚的弟子门生……他们无一例外都游走在善恶好坏间的灰色地带，被各自的欲望牵引着，他们的首要本分都是顽强地活着。

设计白孝文、冷秋月发疯、白鹿原八君子抗战……一出出人世间的悲喜剧，由此铺陈开。故而，读者很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们何种信仰、何种立场，因为在当时的时代背景下，干旱、瘟疫、战争……活着就是他们最大的立场。

白孝文当上国民党营长，回顾自己波澜起伏的往事时，书中写道，“好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。”

看到这一段，我想到《平凡的世界》里孙少平写给他妹妹的一封信—人的一生总应有个觉悟时期（当然也有人终生不悟）。但这个觉悟时期的早晚，对我们的一生将起决定性的作用。实际上就是说我们应该做什么人，选择什么样的人生道路。……”或许这个时候就是白孝文的觉悟时期，从新任族长沦落为要舍饭的，后经鹿子霖点拨又干出了一番事业，他对人生有着更深刻的理解和感悟，没有同样经历的人是无法理解这种心情的。

每个人或许都会有最痛苦最绝望的那一刻，当你觉得某一刻就是人生中最痛苦时刻的刹那，这段话可以作为警言激励自己。世事无常，痛苦与快乐本就是人生常态，一时想不开可以等等，终有拨开云雾的时候。

似乎很多人的一生都是水到渠成的，在外人看来甚至稍显平淡，没有走出各自所在的“原”是一方面，还有的是性格方面的原因，很多时候他们克制了自己的欲望，顺应大流，生活自然跟其他人一样，但个性却得不到充分的发展或展现，更别提发掘什么潜能了，就像书中的大部分女性，只是作为男性的另一半出现，连名字都不会被人刻意提及，冷秋月被叫成“兆鹏屋里的”，仙草是“嘉轩屋里的”，她们的生活便是做家务哄孩子，千篇一律，她们克制欲望，她们顺应大流，让人心疼。

另外让人心疼的，是长工鹿三一家人。鹿三本是老老实实的长工，一心一意为白嘉轩做农活度日，然儿子黑娃却活得别有一番人生。做过土匪，闹过革命，又投身军营，后又成为朱先生最后一名弟子。临近解放，率先发起起义之后，黑娃却被自己最熟悉的白孝文处死，让人唏嘘。鹿三从鹿惠氏得两头放花死的那天起就开始后悔了，后悔过去对待田小娥的种种行为，妻子这一句，“倒底是咱的儿媳啊”声嘶力竭的扣问镇住了他，“是啊，我咋就这么狠心下去手”，一次次的扪心自问，鹿惠氏的死大概就是自己的报应吧。一遭鬼附身，一言道破了藏在鹿三内心深处的疙瘩，再一遭仙草亡，让他的精神崩溃到了顶点，他越发觉得这是田小娥带来的报应，越发觉得有必要给田小娥补偿点什么，于是真的化身田小娥一般，彻底疯掉，因为内心真的受不了了，这对于这样一个朴实的农民，这是多大的惩罚呀！但鹿三最终却没有得到心灵的慰藉，白嘉轩信神不信鬼，在田小娥的窑洞上盖了镇妖塔，意在让田永世不得翻身，怕是鹿三也第一次觉得大哥老白的腰太直了，哪怕他佝偻着;也是第一次觉得生活没有了盼头，儿子黑娃被自己赶走了，儿媳田小娥被自己给扎死了，妻子也是第一个霍乱死掉了，这就是赤裸裸的报应啊，还连累了各个村的乡亲们，更连累了嫂子仙草，因为那一刺，自己成为了罪人！

但实际上并不是那样，只是鹿三想得太多，以至于精神崩塌，怎能不让人唏嘘这老实人的悲惨下场！

再来谈一谈这位神人，朱先生。深远的见识让他能够预料世事但又不投身其中，只是在一边看着然后专心做自己的事情。只一次他也热血冲动了一会，就是抗日，但一腔热血被党派之争浇熄了，从此严禁自己的后代当兵。顶神奇的一段就是当死后几十年红卫兵们挖坟鞭尸的时候，看见的那一块封墓室的砖头了，正面写着“天作孽，犹可恕”，后面写着“人作孽，不可活”，中间居然还有夹层“折腾到何日为止”，真是太“神”了！与其说朱先生是神人，倒不如说朱先生深谙社会发展背后的规律，以史为鉴。如呂思勰老先生写中国通史一般，通晓历史的人总会比世人活得干净透彻。然而生活在这尘世里，往往历史上所有的错误我们都知道，却终究改不掉，因为我们有着自己的欲望和弱点。

此外，这本书中还有一位奇女子白灵，她活泼调皮，任性却又略显可爱。她和兆海的姻缘着实让人觉得十分可惜。他们姻缘的变化，实际折射了大的时代背景：国共两党由合作走向破裂，最终分道扬镳。在国共合作一片看好的时候，他们天真可爱、两小无猜，用一枚硬币来私定终生，并用硬币来决定他们归属的党派。他们天真的认为无论正反面都是同一硬币的两面，国共两党也是如此。可是现实就是如此残酷，随着国共关系的破灭，白灵和兆海的身份却阴差阳错的交换了，但彼此谁都不愿意妥协、让步，爱情之花还没有开放就枯萎了。最后白灵和兆海的哥哥鹿兆鹏因共同的革命信仰走在了一起。

在《白鹿原》中，你会发现，历史也许未必是螺旋上升的，它可能毫无规律，人也许根本不会因为悲剧而避免悲剧，我们也未必比古人更加精明。白、鹿两家争斗不休，到头来却仿佛仍像西西弗斯般陷入生活的瓶颈，“巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战”，白鹿原的土地上，冤冤相报，代代不已，看似时代剧变、家族更迭，本质却依然如往昔。

所以，这的确是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，是一轴中国农村斑斓多彩触目惊心的长幅画卷。它能让人仿佛经历那个年代的时光，感受人民对土地的热爱，劳动人民的淳朴以及理性对待人性当中的自私。这部小说见证了时代变迁，更让人们懂得珍惜现在的生活。古今中华错层之际，便是一本《白鹿原》。